This core and extension thought is meant being a shift in the direction of supporting official technique extension approaches inside the TOGAF
Enterprise Architecture entities capture architectural types of enterprise Procedure, wanting precisely at elements that
are becoming fragmented as well as architecture seeks to consolidate the company as typical ability into a more compact number of
Lo importante es destacar que estos aprendizajes no formales o informales, además de ser específicos son diversos e importantes en la historia educativa de cada uno”
The content metamodel employs the terminology mentioned throughout the TOGAF ADM as The idea for a proper metamodel. The following
Como mencionamos, otra gran vía precise de acceso al liderazgo es la pertenencia a alguna iglesia cristiana. Uno de los factores que contribuye a ello es el rol que el vínculo del líder con agentes no-humanos ha tenido desde antiguo para los mocovíes. Se trata en este caso de las formas en que se puede hoy adquirir legítimamente una capacidad reconocida para la gestión con estas fuentes indispensables de poder, guía y recursos. Si bien subsisten las vías de acceso shamánicas en su forma más tradicional, hoy han cobrado gran relevancia las iglesias, particularmente las evangélicas, como estructuras de acceso a estos recursos que cuentan con una mayor legitimidad en el mundo criollo. Una tercera vía de acceso al liderazgo es el rol que en ellas juegan los profesionales. Nos referimos a maestros bilingües y enfermeros, quienes son en nuestro caso los profesionales mocovíes formados en el medio criollo.
como materiales. Los pastores viajan frecuentemente entre comunidades de todo el país, con el sostén económico de las redes externas, y esto les permite acumular vínculos sociales, conocimientos y adquirir habilidades para el trato con los criollos, desde la lecto-escritura a los gestos y muletillas del lenguaje. Los jóvenes también pueden participar de las redes de intercambio lo que, unido a su participación en los ministerios de música, los compensa de la pérdida de contactos sociales que representa la prohibición del baile, la bebida y los juegos. Dado que los líderes ya establecidos ocupaban los puestos clave de relación con la política criolla y con la Iglesia Católica, el evangelio ofrecía una clara oportunidad de consolidar un liderazgo autónomo a jóvenes que ocupaban hasta el momento posiciones periféricas. Ello contribuyó a la dinámica entre San Lorenzo y Santa Rosa, de hecho hay una generación de diferencia entre los líderes de ambas comunidades. Algo very similar ocurre con Colonia Juan Larrea, que es esencialmente un desprendimiento de San Lorenzo. De este modo buena parte de las divisiones entre Santa Rosa y San Lorenzo son en principio debidas a la adscripción al catolicismo o al evangelio. Pero ello no debe ser entendido en el sentido de fundamentalmente una diferencia a nivel de las creencias, sino en cuanto a las redes de vínculos y los pactos establecidos en cada caso, los cuales conllevan tipos de comportamientos específicos.
relevante el análisis de la “frontera colonial” en la cual una parte central del contexto son las relaciones sociales asimétricas que se imponen y el proceso de territorialización y discretización del panorama étnico chaqueño que persigue el estado colonial primero, y el estado nacional después. En este sentido, Boccara propone que diversos dispositivos, como los acuerdos reduccionales y los tratados de paz, forman parte importante de este proceso de tribalización, definiendo y territorializando unidades étnicas discretas (Boccara 2003: 70-71), asociadas a líderes a los que se busca asignar un autoácter lo más permanente posible. Lidia Nacuzzi (2006) analiza algunos tratados en la región del Chaco Austral en el siglo XVIII, como el firmado entre el Gobernador Matorras y el cacique Paikín en 1774; y el firmado por el cacique el cacique mocoví Etazorín y el gobernador de Paraguay en 1776. Ella sugiere que en el caso de esta región, así como en el caso pampeano, no es posible aplicar las ideas de Boccara antes mencionadas, básicamente por la falta de Command efectivo de los españoles. Nacuzzi sugiere que el interés central de los españoles period el Command del territorio y la protección de las poblaciones, recurriendo a delegar el control en grupos de indios “pacificados” y en habilitar para sus contactos con los españoles “puntos fijos” de paso.
mocovíes, para comprender el modo en que operan para colaborar a construir la identidad de estas comunidades mocovíes en el contexto de los acontecimientos here de la Laguna de la Virgen.
The Main metamodel presents a minimum amount list of architectural material to support traceability across artifacts. Added
Info Program (IS) expert services In combination with the core concept of business enterprise solutions. IS providers are straight supported by
Ahora, conecta cada actividad a otras actividades con líneas que muestren el flujo paso a paso de todo el proceso.
Compatibilidad con sintaxis abstracta Los usuarios pueden mover modelos a través de diferentes herramientas, incluso si usan diferentes notaciones.
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